¿No tenemos Estado si no tenemos políticos? No es así, la capacidad legislativa simplemente recaería en los ciudadanos directamente. Eso no impediría per se que la mayoría legislara medidas contrarias a la minoría como un trasvase de fondos. ¿Y qué hacen habitualmente dos partes para evitar conflictos en una relación? En una empresa se redacta una escritura de constitución que establece las normas de las relaciones entre los socios. Algo similar ocurre en las comunidades de propietarios o en las asociaciones. Cuando los colonos del Mayflower llegaron a tierras americanas, acordaron las normas que iban a regular la convivencia en su nuevo hogar.
¿Pero qué hacemos con aquellos que están disconformes con las normas? Los accionistas de una empresa pueden vender sus títulos y abandonar. Los socios de un club que no estén de acuerdo con sus estatutos pueden pedir su baja. Los propietarios de una vivienda que no estén de acuerdo con los estatutos de la comunidad pueden venderla. ¿Y si esa comunidad de propietarios es tan grande como un país? El ciudadano es libre de abandonar la comunidad-país pero con un coste elevado.
Y eso nos lleva a la siguiente pregunta. ¿Cualquier norma debe ser aceptada? La declaración de derechos del hombre ya restringía toda unidad política a los derechos naturales del hombre lo que justificaría una minarquía dedicada a la defensa de la seguridad jurídica. Los
rawlsianos considerarán que esas normas también distribuir los recursos de los ciudadanos quitando a unos y dando a otros a pesar de su similitud con la
esclavitud.
Al final la organización de un colectivo se basa en la coerción que los que piensan de una manera ejerzan sobre el resto. La coerción se podrá ejercer dependiendo del número de fieles y de su capacidad. Por mucha capacidad opresora que tenga un colectivo es muy difícil que logre imponerse si es muy minoritaria. Y la vía de conformar una corriente de opinión voluntaria es la convicción. Cuanto más totalitario sea un régimen menos precisa convencer. Cuando menos quiera recurrir a la coerción violenta se deberá convencer aun mayor número de personas. Si no queremos imponer ninguna norma, o bien todos las acuerdan unánimemente o no existen normas.
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